« L’univers m’embarrasse, et je ne puis songer que cette horloge existe et n’ait pas d’horloger », soupirait Voltaire. L’intellectuel moderne tente lui aussi de comprendre, à son échelle, les croyances du monde dans lequel il vit : qu’est devenue la foi – celle du croyant ordinaire – dans le regard des penseurs chrétiens ? La religion a-t-elle évolué aux mêmes rythmes que la science ? Y a-t-il encore un sens à l’approche matérialiste du monde ? Que reste-t-il de l’idéologie de la Création ?
Les questions posées par Paul Héger sur l’existence et la nature de l’âme, sur la complémentarité ou l’antinomie entre croire et penser ou encore sur les sources de la connaissance interrogent, au-delà d’une réflexion sur l’évolution de la religion chrétienne, les thèmes immortels auxquels la pensée humaine retourne sans cesse : la création, l’essence, la mort…
Doté d’une curiosité voltairienne, Paul Héger, juriste, s’efforc
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